人の子は挙げられなければならない。
その方を信じる者すべてが
永遠の命を持つためです。ﾖﾊﾈ3：14b、15（独）
（4/2の週の聖句）
わたしは彼らの悲嘆を
喜びに変える。ｴﾚﾐﾔ書31：13
苦悩を抱える人たちは幸いです。
その人たちは慰められるからです。
ﾏﾀｲ5：4（独）
ﾖﾊﾈ12：12～19
詩篇69：17～37（通読箇所）
（ローズンゲン『日々の聖句』4/2（Ⅰ日曜）
―――― α＆ω ――――
エジプトから出て来たイスラエルの民は、
荒野で、神とモーセに逆らって言いました。
「なぜ、あなたがたは
われわれをエジプトから連れ上って、
この荒野で死なせようとするのか。
パンもなく、水もない。
われわれはこのみじめな食べ物に飽き飽きしている」と。
そこで、神である【主】 は、民の中に燃える蛇を送られ、
蛇は民にかみついたので多くの者が死にました。
そして、神が示されたとおりに、モーセが青銅で蛇を作り、
それを旗竿の上につけ、
それを仰ぎ見た人は生きました。（民数記21：4～9）
イエスは言われました。その蛇のように、
自分も挙げられなければならない、と。
十字架に架けられたイエスを仰ぎ見、
この方に信頼する者が、永遠のいのちに生きるように、と。
神である【主】は、苦悩を抱える人たちを慰め、
悲嘆にくれている人を、喜ばせてくださるのですから。
そのイエスが、十字架刑での死刑を受けるため、
最後にエルサレムに入城されたときの様子について
ヨハネは次のように記しています。
過越しの祭りに来ていた大勢の群衆は、
イエスがエルサレムに来られると聞いて、
なつめ椰子の枝をもって出迎えに出て行き、
こう叫んだ。
「ホサナ。
「祝福あれ、主の御名によって来られる方に。
イスラエルの王に。」
イエスはろばの子を見つけて、それに乗られた。
次のように書かれているとおりである。
「恐れるな、娘シオン。
見よ、あなたの王が来られる。
ろばの子に乗って。」
これらのことは、初め弟子たちには分からなかった。
しかし、イエスが
栄光を受けれた（十字架に架けられた）後、
これがイエスについて書かれていたことで、
それを人々がイエスに行ったのだと、彼らは思い起こした。
さて、イエスがラザロを墓から呼び出して、
死人の中からよみがえらせたときに
イエスと一緒にいた群衆は、そのことを証しし続けていた。
群衆がイエスを出迎えたのは、
イエスがこのしるしを行われたことを聞いたからであった。
それで、パリサイ人たちは互いに言った。
「見て見なさい。
何一つうまくいっていない。
見なさい。世はこぞって
あの人について行ってしまった。」（ﾖﾊﾈ12：12～19）
このように人々は、
今、ローマ帝国の圧制から解放し、
ダビデの王国を再建してくれる王と期待して
イエスを迎えました。
しかし、この時は、イエスは王座に着くためではなく、
私たちすべての人間の「的外れ」の責任を負って
十字架刑での死刑を受けるために
エルサレムに入られました。
私たちが、造り主である神を無視し、
神に対立、対抗している
私たちの「的外れ」の責任を一身に背負われて。
それで私たちに【聖である霊】と呼ばれる方が来られても、
私たちは滅びることがない者にしていただけたのだそうです。
この【聖である霊】と呼ばれる方が私たちに来て、
私たちの心に
【父である神】の御思いを置いてくださるので、
私たちは【父である神】と思いを一つにして生きることが
できるのです。
この方と一つ思いにしていただいて、
不安は平安に、
苦悩は慰めに、
悲嘆は喜びに
変えていただけるのですから。
【父である神】の御思いの中で。
この新しい週も。
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