暴風を叱りつけ、波に「黙れ、静まれ」と言われると、風も波も言うことを聞く方が

大海のどよめき、波のどよめき、
そして諸国の民の騒ぎを
鎮める方。詩篇65：8

（ザカリアの言葉）
イスラエルの神は、
私たちを敵の手から救われることを
誓われたので、
私たちは恐れなく、
生涯主に仕えることができる。ﾙｶ1：73～75

　Ⅱｺﾘﾝﾄ4：11～18
　ﾛﾏ書11：17～24（通読箇所）
　　　（ローズンゲン『日々の聖句』3/ 23；木）

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　聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」と
名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、
海のどよめき、大波のどよめき、
もろもろの国民の騒ぎを鎮められる方なのですね。

それで、イエスは、ガリラヤ湖の嵐で、
舟が沈みそうになったとき、
風を叱りつけ、湖に「黙れ、静まれ」と言われると風はやみ、
すっかり凪（なぎ）になったのですね。（ﾏﾙｺ4：35～41）

また、この方、イスラエルの神は、
私たちを敵の手から救われ、
私たちが生涯、恐れることなく、
主に仕えることができるようにしてくださる方なのですね。

　使徒パウロは書き送っています。
私たち生きている者は、
イエスのために絶えず死に渡されています。
それはまた、イエスのいのちが
私たちの死ぬべき肉体において現れるためです。

こうして、死は私たちのうちに働き、
いのちはあなたがたのうちに働いているのです。
「私は信じています。それゆえ語ります」
と書かれているとおり、
それと同じ信仰の霊を持っている私たちも、
信じているゆえに語ります。

主イエスをよみがえらせた方が、
私たちをもイエスとともによみがえらせ、
あなたがたと一緒に
御前に立たせてくださることを知っているからです。

すべてのことは、あなたがたのためであり、
恵みがますます多くの人々に及んで感謝が満ちあふれ、
神の栄光が現れるようになるためなのです。

ですから、私たちは落胆しません。
たとえ私たちの外なる人は衰えても、
内なる人は日々新たにされています。

私たちの一時の軽い患難は、
それとは比べものにならないほど重い永遠の栄光を、
私たちにもたらすのです。

私たちは見えるものにではなく、
見えないものに目を留めます。
見えるものは一時的であり、
見えないものは永遠に続くからです（Ⅱｺﾘﾝﾄ4：11～18）、と。

　大海のどよめき、波のどよめき、
諸国の民の騒ぎを鎮められる方、
私たちを敵対する者から守り、
恐れなく、神に仕えることができるようにしてくださる方は、
私たちの肉、〔生まれたときからの私〕から出て来る思い、
その働きを鎮めてくださるのですね。

神の創造の目的から「的外れ」になっている
〔生まれたときからの私〕という霊は、
イエスの十字架刑での死に合わせてくださって、
「死んだ者」とされていることを
よく理解できるようにし、認めさせててくださるのですから。
、
そして、死んで墓に納められ、
三日目、日曜日の早朝、
新しい霊のからだに復活し、
天の、【父である神】の右の座に復帰されたイエスを通して
来てくださる【聖である霊】と呼ばれる方によって、
【父である神】が、今、
私たちひとり一人に思っておられる御思いを
私たちのうちに置き、書き記して、
私たちのうちに【父である神】の御思いがあるように
してくださるのですから。

外なる人は衰えていくほどに、
この内なる人は日々新たにされて行って、
恐れなく、神に仕えるようにしてくださって。