ふさわしい行いも、価値もない者に、義と認める道を開いてくださって

主に向かって歌い、
主をほめたたえよ。
主が貧しい者のいのちを、
悪を行う者どもの手から
救い出されたからだ。ｴﾚﾐﾔ書20：13

（マリアの言葉）
「私の魂は主を崇め、
私の霊は救い主である神を
喜びたたえます。
この卑しい仕え女に、
目を留めてくださったからです。」ﾙｶ1：46～48

　ﾏﾀｲ6：16～21
　ﾛﾏ書3：21～26（通読箇所）
　　　（ローズンゲン日々の聖句2/22；水）

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　聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」と
名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）。
この方に向かって歌い、ほめたたえるのですね。
私たち。

この方が、私たちを、悪を行う者の手から
救い出してくださる方なのですから。

　天使長の一人ガブリエルが、
ダビデの血筋であったナザレの貧しい一人の処女マリアに、
「おめでとう、恵まれた方。
主があなたとともにおられます。
見なさい。あなたは身ごもって、男の子を産みます。
その名をイエスとつけなさい。」と告げたとき、

マリアは「どうしてそのようなことが起こるでしょう。
私は男の人を知りませんのに」と答えました。

しかし、「私は主のはしためです。
あなたのおことばどおり、この身になりますように」と
このことを受け取りました。

そして、エリサベツを訪ね、うたいました。
「私のたましいは主をあがめ、
私の霊は私の救い主である神をたたえます。
この卑しいはしために目を留めてくださったからです」と。

　イエスは言われます。
「あなたがたが断食をするときには、
偽善者たちのように暗い顔をしてはいけません。
彼らは断食をしていることが人に見えるように、
顔をやつれさせるのです。

まことに、あなたがたに言います。
彼らはすでに自分の報いを受けているのです。

断食する時には頭に油を塗り、顔を洗いなさい。
それは、断食していることが、人にではなく、
隠れたところにおられる
あなたの父（神）に見えるようにするためです。
そうすれば、隠れたところで見ておられる
あなたの父（神）が報いてくださいます。

自分のために、地上に宝を蓄えるのはやめなさい。
そこでは虫やさびで傷物になり、
盗人が壁に穴を開けて盗みます。

自分のために、天に宝を蓄えなさい。
そこでは虫やさびで傷物になることはなく、
盗人が壁に穴を開けて盗むこともありません。

あなたの宝のあるところ、
そこにあなたの心もあるのです」（ﾏﾀｲ6：16～21）と。

　使徒パウロは書いています。

なぜなら、人はだれも、律法を行うことによっては
神の前に義と認められないからです。
律法を通して生じるのは罪
（神の創造の目的からの的外れ）の意識です。

しかし今や、律法とは関わりなく、
律法と預言者たちの書によって証しされて、
神の義が示されました。

すなわち、イエス・キリストを信じる（信頼する）ことによって、
信じる（信頼する）すべての人に与えられる神の義です。

そこに差別はありません。
すべての人は罪を犯して
（神の創造の目的から的外れになって）
神の栄光を受けることができず、
神の恵みにより、
キリスト・イエスによる贖（あがな）いを通して、
価（あたい）なしに義と認められるからです。

神はこの方を信仰（信頼）によって受けるべき、
血による宥（なだ）めの、ささげ物として公に示されました。
ご自分の義を明らかにされるためです。

神は忍耐をもって、これまで犯されてきた罪
（神の創造の目的からの的外れ）を
見逃して来られたのです。

すなわち、ご自分が義であり、
イエスを信じる（信頼する）者を義と認める方であることを
示すため、今この時に、
ご自分の義を明らかにされたのです。（ﾛﾏ3：20～26）

　私たちも、自分の努力で、
神の創造の目的どおりの、
神を愛し、神と思いを一つにして生きる者に
なれたわけではないにもかかわらず、
神ご自身が、私たちを大事に思い、惜しんでくださって、
ご自分の義、公義を保ちながら私たちも義とする、
創造の目的どおりに、
ご自身と思いを一つにして生きる者に
してくださるのだそうですから。

この世での報いを求め、
人の評判の前に歩むばかりの私たちを、
天に宝を積む者に、
神を目当てに生きる者ともしてくださって。

それで私たちも、エレミヤのように、またマリアのように、
この方に向かって歌い、ほめたたえるのですね。

今日も。

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