聖霊なる神との、豊かな交わりに入ってほしいと

朝にはどうか、聞かせてください。
あなたの慈しみについて。
あなたに私は寄り頼みます。
詩143:8

 

朝早くまだ暗いうちに、イエスは起きて、
人里離れた所に出て行き、
そこで祈っておられた。
マルコ1:35

 

 使徒4:(1~3)8~21
 使徒6:8~15(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』6/7;月)

 


 朝、まず、第一に、
天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』と名乗られる方(出エジプト3:14)を
お呼びするのですね。
この方との親しい語らいの時を求めて。

 

 イエスも、朝早く、人里離れた一人の場所で、
【父である神】との親しい交わりの時を
持っておられたのだそうですから。

 

 

 生まれたときから足が萎えて歩いたことがなく、
神殿の美しの門に運んでもらって物乞いをしていた
40過ぎの男性を、ペテロが
イエス・キリストの名によって立ち上がり、
歩きなさい」と命じ、
その人が、たちまち、足とくるぶしが強くなり、
立ち上がって、歩いたり、飛び跳ねたりしながら、
神を賛美し始めました。

 

 そして、驚いてかけ集まって来た人々にペテロとヨハネは、
「あなたがたが十字架に架けて殺したイエスを、
神はよみがえらせました。
その、イエスの名がこの人を完全なからだにしたのです。」と
語っていたので、
宮の守衛長たちは二人を捕らえ牢に入れたのですね。

 

 牢の中で過ごすその夜、
二人は、神を呼び、神に訴え、神との語らいの中で
その夜を過ごしたのでしょうね。(使徒4:1~3、8~21)

 

 

 最初の殉教者となったステパノも、
【聖である霊】と呼ばれる方による恵みと力に満ち、
神の知恵によって語っていたので、
エスを否定しようとして、議論を持ちかけるユダヤ人たちは、
彼に対抗することができなかったのだそうです。

 

 それで、偽りの証人を立て、
モーセと神を冒涜した」と言わせて彼を捕らえ、
最高法院に引いて行ったのだそうです。

 

 けれども、そのような騒ぎの中でも、
【聖である霊】と呼ばれる方との親しい交わりの中にあった
ステパノの顔は、
御使いの顔のようだったのだそうです。(使徒6:8~15)

 

 

 神は、私たちにも、平常の、普段の生活の中で、
目の前にやって来る一つ一つの出来事を通して、
神との、【聖である霊】と呼ばれる方との
親しい交わりの中に入ってほしいと願っておられるようです。

 

エスがそうされていたように。

今日も。

 

 

~~~~~~~~~~

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イエスは私たちを、ご自身と一つになっている者と思ってくださって

あなたがたに耳を傾ける者は、
わたしに耳を傾け、
あなたがたを拒む者は、
わたしを拒むのである。
ルカ10:16a

 

平和を勧める人の心には
喜びがある。
箴言12:20

 

平和を造る人々は、幸いである。
その人たちは神の子と呼ばれる。
マタイ5:9

 

 Ⅰヨハネ4:(13~16a)16b~21
 詩3(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』6/6;Ⅰ日曜)

 

 

 

 イエスは私たちを、
ご自身と一つになっている者、
思いを一つにしている者と思っておられるようです。
それで、私たちをご自身の代理人のようにして。

 

ちょうど、イエス
【父である神】と思いを一つにして、
【父】の御思いのとおりを生きていかれたように。(ヨハネ6:38)

 

 それで、私たちに聞く者は、
エス自身に聞く者だと言ってくださるのでしょうね。

 

平和を願っておられる【父である神】の御思いのとおりに
平和を求めていけば、
私たちの心に喜びがあり、
神の子の実質が伴って来るようです。

 

エスを通して来てくださる【聖である霊】と呼ばれる方は、
私たちを神の御思いのうちにいる者にし、
また、神の御思いが私たちのうちにあるように
してくださるのですから。

 

神の愛の御思いの中にいて、
まわりの人を愛する者にも。(Ⅰヨハネ4:13~21)

 

 この方こそ私たちの周りを囲む盾、
私の栄光、私のかしらを上げる方。
私たちの救いは、この方にあるのですから。(詩篇3篇)

 

 【聖である霊】と呼ばれる方により、
この方と思いを一つにして。

この新しい週も。

 

 

~~~~~~~~~~

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約束のとおりに、聖霊なる神が私たちに来てくださって

主はなお、災いにある彼らを顧み、
その叫びを聞き、
彼らに対する契約を
思い起こした。
詩106:44~45

 

主はその僕イスラエルを受け入れて、
憐れみをお忘れになりません。
私たちの先祖におっしゃったとおり、
アブラハムとその子孫に対して
とこしえに。
ルカ1:54~55

 

 ヨハネ14:7~14
 使徒6:1~ 7 (通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』6/5;土)

 


 私たちは、自分の思い図るとおりに歩み、
自分の不義の中におぼれている者です。

 

それでも、天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』と名乗られる方(出エジプト3:14)は、
私たちの叫びを聞き、
私たちの苦しみに目を留めてくださり、
豊かな恵みにしたがって
私たちをあわれんでくださるのですね。
約束のことばのとおりに。

 

 

 イエスは言われます。
「わたしが父のうちにいて、
父がわたしのうちにおられることを信じないのですか。
わたしがあなたがたに言うことばは、
自分から話しているのではありません。
わたしのうちにおられる父が、
ご自分のわざを行っておられるのです。

わたしが父のうちにいて、
父がわたしのうちにおられると,
わたしが言うのを信じなさい。
信じられないのなら、わざのゆえに信じなさい。

 

まことに、まことに、あなたがたに言います。
わたしを信じる者は、わたしが行うわざを行い、
さらに大きなわざを行います。
わたしが父のもとに行くからです。」(ヨハネ14:7~12)

 

【父である神】と一つになっておられる【御子である神】が、
人間イエスとなって人の世に来られ、
私たちすべての人間の背きの罪、
「的外れ」の責任を負って
十字架刑での処刑を受けてくださいました。

 

神に対立、対抗して「的外れ」になっている
私たちの〔生まれたときからの私〕という霊を、
処刑が終わっているもの、死んだ者としてくださるために。

 

 そのイエスは、死んで墓に納められ、
三日目、日曜日の早朝、
新しい霊のからだに復活し、
40日にわたって何度も弟子たちに現れ、
神の国のことを語ったのち、
オリーブ山で弟子たちが見守る中、上げられ、
天の、父である神の右の座に復帰されました。

 その、【父】の元に帰られたイエスが、
約束のとおりに、もう一人の助け主、
【聖である霊】と呼ばれる方を私たちに派遣してくださり、
私たちの心に【父である神】の御思いを置いて、
私たちのうちに【父である神】の御思いがあるようにし、
また、私たちの思いが
【父である神】の御思いの中にあるようにして、
【父である神】とイエスが持っておられる「一つ」の関係の中に
私たちも入れてくださるのだそうです。

 

そして、イエスと同じように、
「私たちのうちにおられる【父】が
このわざを行っておられるのです」と言える関係にまで
私たちを成長させてくださって。

 

 そして、イエスの御名によって、
エス代理人として、
【聖である霊】と呼ばれる方によって心に来た御思いを
祈り求めていくなら、
「わたしがそれをしてあげます」と
エスは言われるのですね。(ヨハネ14:13~14) 

 

 

 イエスが十字架刑で処刑された過越しの祭りから50日後の
ペンテコステ(五旬節)の時、
エルサレムに残っていたイエスの弟子たちは
120人ほどだったそうです。

 

 この日、その一人ひとりに
【聖である霊】と呼ばれる方が来られて、
弟子たちはこの方が語らせられるままに、
この方が心に置かれる【父である神】の御思いのとおりを
話し出し、

 

弟子たちは、物音に驚いて集まってきた人たちに
エスの復活の出来事を証言し、

この日、仲間に加わり、
約束のとおりに【聖である霊】と呼ばれる方をお迎えし、
この方によって心に来る【父である神】の御思いのとおりを
生きるようになった人たちは、
男だけでも3000人ほどだったそうです。

 

 

 ペテロとヨハネによって、
生まれたときから足が萎えて立ったことができず、
神殿の美しの門に置かれて物乞いをしていた
40過ぎの男性が、「イエスの名」によって」立ち上がり、
歩き回り、跳ね回って神を賛美しているのを見て、
驚いてかけ集まって来た人たちに、
ペテロとヨハネがイエスの復活を証言したとき、
エスを受け入れた人たちは、男だけでの5000人でした。

 

 そして、弟子たちは、毎日、宮や家々で
エスがキリストであることを伝え続け、
仲間に加わる人が、毎日、起こされていったのだそうです。

 

そのころ、やもめたちへの毎日の配給のことで、
なおざりにされている人たちがいるという問題が
起こりました。

 

それで、12使徒たちは、弟子たち、全員を集め、
御霊と知恵に満ちた、評判のよい人たち7人を選んで、
配給のことを管理するようにしたのですね。
そして、12使徒たちは、
神のことばを取り次ぐことに専念できるように、と。

 

 こうして集会は整えられ、
神のことばはますます広まっていったのだそうです。(使徒6:1~7)
 

 天の神、主は、約束のことばのとおりに、
エスによってあがないのわざを完了し、
このイエスととおして【聖である霊】と呼ばれる方を
私たちに派遣してくださって、
私たちをご自身との「一つ」の関係の中を
歩ませてくださるのです。

今日も。

 

 

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汚れをきよめ、祭司、聖なる国民としてくださって。私たちも

主は言われる:
あなたたちは、
わたしにとって祭司の王国、
聖なる国民となる。
出エジプト記19:6

 

天地創造の前に、
神は私たちを愛して、
ご自分の前で聖なる者、
汚れのないものにしようと、
キリストにおいて
お選びになりました。
エフェソ書1:4

 

 Ⅱペトロ1:16~21
 使徒5:34~42(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』6/4;金)

 


 聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』と名乗られる方(出エジプト3:14)は、
私たちを、ご自身にとって祭司、
聖なる者の集まりにしようと
思い定めておられたのだそうですね。
天地が創造される前から、
御思いの中で定めていてくださって。

 

 

 ペテロは言います。
それは、巧みな作り話ではない。
私たちは、イエスの来臨とその力を目撃したのだから、と。

 

【父である神】が、イエスに、
「これはわたしの愛する子。
わたしはこれを喜ぶ」とお声をかけられた時も、
ペテロとヤコブヨハネはイエスとともにいて、
確かに聞いていたのですから。(マタイ17: 1~ 8 )

 

 また聖書によって、
確かな預言の言葉が与えられているのだから、
夜が明けて、明けの明星があなたがたの心に昇るまでは、
暗い所を照らすともしびとして、
それに目を留めているように、と。(Ⅱペテロ1:16~21)

 

 

 エルサレム神殿で、
エスの死と復活を宣べ伝え続けるイエスの弟子たちを
捕らえ、死刑にしようとしたユダヤの指導者たちに、
律法学者ガマリエルは 言いました。

「この者たちをどう扱うか、よく気をつけてください。
もし、彼らの計画や行動が人間から出たものなら、
自滅するでしょう。
 

しかし、それが神から出たものなら、
彼らを滅ぼすことはできないでしょう。
もしかすると、あなたがたは
神に敵対する者になってしまします。」(使徒5:34~42)

 

 そして、激しい迫害にもかかわらず、
このイエスの出来事は滅びるどころか、
エルサレムからあふれ出て、ユダヤとサマリヤの全土、
ローマ帝国の隅々にまでにあふれ、
2000年あふれ続けて、
世界中に伝えられているのですから。


いろいろな国語、民族、国民の中から、
多くの者を祭司、聖なる国民としながら。

今日も。

 

 

~~~~~~~~~~

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平和の神ご自身が、囲み、守り、運んでくださって

山々はエルサレムを囲み、
主は御自分に民を囲んでいてくださる。
今も、そしてとこしえに。
詩125:2

 
平和の主御自身が、
いついかなる場合にも、
あなたがたに平和をお与えくださるように。
主があなたがた一同と
共におられるように。
Ⅱテサロニケ3:16

 

 エフェソ書4:1~7
 使徒5:17~33(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』6/3;木)

 


 聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』と名乗られる方(出エジプト3:14)は、
山々がエルサレムを囲んでいるように私たちを囲み、
守っていてくださるのですね。
いつも、どんな場合にも私たちと一緒にいて、
平和を与えてくださって。

 

 

 十字架刑での処刑を受け、
死人の中から新しい霊のからだに復活され、
天の、【父である神】の右の座に復帰されたイエス

 

そのイエスが派遣してくださる【聖である霊】と呼ばれる方は、
私たちが召された召しにふさわしく歩むようにと、
謙遜、柔和、寛容な思いを私たちの心に置き、
愛をもって互いに耐え忍び、
平和の絆で結ばれ、
ご自身による一致で保ってくださるのだそうですから。

 

 私たちが召された、その召しの望みが一つであったように、
キリストのからだは一つ、
【聖である霊】と呼ばれる方はひとりの方なのですから。

 

主イエスはひとり、信頼は一つ、バプテスマ(洗礼)は一つ、
すべてのものの上にあり、
すべてのものを貫き、
すべてのもののうちにおられる、
すべてのものの【父である神】はただひとりですから。

 

 私たち一人ひとりは、
キリストの恵みの量りにしたがって
ちがった賜物を与えられ、
それぞれ、ちがっていますが、
キリストのからだとして一つなのですから。(エペソ4:1~7)

 

 

 そして、私たちも、
人々が十字架に架けて殺したイエスを、
神はよみがえらせたこと、
そして、私たちがご自身に向き変り、立ち返って
「的外れ」の責任を赦されるために、
このイエスを導き手、また救い主として、
ご自分の右に上げられたことの体験者、証言者とされて。(使徒5:17~33)

 

 神の守りと平和の中で。

今日も。

 

 

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語られることばをよく聞いて、命を得てほしい、と

耳を傾けて聞き、
わたしのもとに来るがよい。
聞き従って、魂に命を得よ。
イザヤ書55:3

 

エスは言われる:
わたしのもとに来て、
わたしの言葉を聞き、
それを行う人が皆、
どんな人に似ているかを示そう。
それは、地面を深く掘り下げ、
岩の上に土台を置いて
家を建てた人に似ている。
ルカ6:47~48

 

 使徒17:(16)22~34
 使徒5:1~16(通読箇所)
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私たちに呼びかけて言われるのですね。
 

「耳を傾けて聞き、私のところに出て来い」と。

聞いて、いのちを得てほしい、と。

 

 自分の思いによって生きていく者は、
砂の上に家を建てるようなもの。
 

神のことばを聞いてそれを行う人、
エスを通して来てくださる
【聖である霊】と呼ばれる方が心に置いてくださる
【父である神】の御思いによって生きていく、
岩(神の御思い)を土台として家を建てる生き方をしてほしいと。

 


 パウロは言います。
「あなたがたの知らない神がおられます。
この方は、世界とその中にあるすべてのものを
お造りになった方です。

 

この方は、天地の主ですから、
人間の手で造った宮にはお住みになりません。
また、何かが足りないかのように、
人の手によって仕えられる必要もありません。

 

神ご自身がすべての人に、
いのちと息と万物を与えておられるのですから。

 

神は一人の人からあらゆる民を造り出して、
地の全面に住まわせ、
それぞれに決められた時代と、
住まいの境をお定めになりました。

 

それは、神を求めさせるためです。
もし人が手探りで求めることがあれば、
神を見いだすこともあるでしょう。

 

確かに、神は私たち一人ひとりから遠く離れてはおられません。『私たちは神の中に生き、動き、存在している』のです。

 

この神である方を金や銀や石、
人間の技術や考えで造った者と同じであると、
考えるべきではありません。

 

神はそのような無知な時代を見過ごしておられましたが、
今はどこででも、すべての人に方向転換をして立ち返ることを
命じておられます。

 

神は日を定めて、お立てになった一人の方、イエスにより、
義をもってこの世界をさばこうとしておられるからです。
神はこの方、イエスを死者の中からよみがえらせて、
その確証をすべての人にお与えになったのです」と。(使徒17:22~31)

 

 

 死んだイエスが復活したと言うと、
あざ笑う人たちがパウロの時代にも、また、今もいます。

 

しかし、イエスが、復活し、
天の、【父である神】の右の座という地位に帰られて
お遣わしくださる【聖である霊】と呼ばれる方は、
受け入れる者の心に【父である神】の御思いを置き、
【父である神】と一つ思いにし、
その人をたちを通して
多くのしるしと不思議を行われるのですね。

 

 あの時にも、ペテロが通りかかるとき、
人々は、病人を大通りに運び出し、寝台や寝床に寝かせ、
せめてその影だけでも病人のだれかにかかるようにするほどに
働きを現されて。

 

 また、エルサレム付近の町々から大勢の人が、
病人や、けがれた霊に苦しめられている人を連れて
集まって来たのですが、その人々をいやされて。(使徒5:12~16)

 


 神は、私たちにも、耳を傾けて聞き、
語られるそのことばの事実を体験し、
いのちを得るようにと願っておられるのですから。

今日も。

 

 

~~~~~~~~~~

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富(自分の欲)の実現を目指す生き方から、神の御思いが成ることを求める生き方へ

あなたたちが
心を尽くして主に立ち帰るというなら、
異教の神々を取り除きなさい。
サムエル記上7:3

 

どんな召し使いも
二人の主人に仕えることはできない。
一方を憎んで他方を愛するか、
一方に親しんで他方を軽んじるか、
どちらかである。
あなたがたは、
神と富とに仕えることはできない。
ルカ16:13

 

 イザヤ書43:8~13
 使徒4:32~37(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』6/1;火)

 


 私たちが、心を尽くし、心のすべてをもって、
聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』と名乗られる方(出エジプト3:14)に
立ち返る時は、他の神々を取り除くことになるのですね。

 

 召し使いが、同時に
二人の主人に仕えることができないように、
あるいは、同時に、
二人の人と結婚することはできないように。

 

 神と富(あるいは自分の欲の思い)とに
仕えることもできないこと、なのだそうです。

 

 

 天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』と名乗られる方こそが
神であり、救い主なのだそうです。
今までも、これから後も。

 

 この方が事を行えば、
だれもそれを戻すことはできないのだそうですから。(イザヤ43:8~13)

 

 

 イエスが十字架にかかって死なれ、
三日目に死人の中から新しい霊のからだに復活し、
40日にわたって何度も弟子たちに現れ、
神の国のことを語ったのち、
オリーブ山で弟子たちが見守る中、上げられ、
天の、【父である神】の右の座に復帰され、
 

その位にあって、約束のとおりに
【聖である霊】と呼ばれる方を
弟子たちに派遣されたのですね。

 

 この方が弟子たちのところに来られ、弟子たちの心に
【父である神】の御思いを置いてくださったので、
弟子たちの心に【父である神】の御思いがあるようになり、
弟子たちは、自分の思いが成ることではなく、
【父である神】がしようと思われることをしていく者となり、
エスのことばに信頼し、この事実、
【聖である霊】と呼ばれる方の働きを受けていく者が
次々に起こされていったのだそうです。

 

 使徒たちは、イエスの復活を大きな力をもって証言し、
大きな神の恵みが彼ら全員の上にあって。

 

この人々は、【聖である霊】と呼ばれる方が導かれるままに
心と思いを一つにし、
だれ一人自分が所有しているものを自分のものだと言わず、
すべてを共有していました。

 そして、必要に応じて分け与えられたので、
彼らの中には、一人も乏しい者がいなかったのですね。(使徒4:32~37)


 私たちも、富に仕えていく、
自分の思いが成ることを求めていく生き方から、
【聖である霊】と呼ばれる方によって心に来る
神の思いが成るようにと願っていく生き方に立ち返って、
神に仕えていくのですね。
神がしようと思われることをしていって。

今日も。

 

 

~~~~~~~~~~

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