あなたの救い主として来られた方が

わたしは主、
エジプトにいた時からあなたの神。
あなたはわたしの他に神を知らず、
わたしの他に救う者はいない。ﾎｾｱ書13：4

私たちが神のうちにとどまり、
神が私たちのうちに
とどまっておられることが分かります。
私たちは、御父が御子を
世の救い主として遣わされたのを見て、
その証しをしています。Ⅰﾖﾊﾈ4：13～14

　Ⅰｺﾘﾝﾄ12：19～26
　使徒15：1～12（通読箇所）
　　（ローズンゲン『日々の聖句』7/1；木）

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イスラエル人にとって、
シナイ山で、モーセを通して
「神の民となる」契約を結んでからではなく、
エジプトにいた時から、

さらに言うなら、アブラハム、イサク、ヤコブの時から、
この方、天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」と
名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）だけが神であり、
救う者であったのですね。

　イエスは、いよいよ、明日は自分が十字架刑で処刑されて、
弟子たちと別れなければならないことを思いながら、
【父である神】に言われました。
「父よ。あなたがわたしのうちにおられ、
わたしがあなたのうちにいるように、～～　
彼らがわたしたちのうちにいるようにしてください。
わたしたちが一つであるように、
彼らも（私たちと）一つになるためです。

わたしは彼らのうちにいて、
あなたはわたしのうちにおられます。
彼らが完全に（私たちと）一つとなるためです。」

　使徒ヨハネは言います。
「神が私たちに御霊を与えてくださったことによって、
私たちが神のうちにとどまり、
神も私たちのうちにとどまっておられることが分かります」。

【父である神】が、
【御子である神】を人間イエスとし、
救い主として世に遣わされて、
このことを成し遂げてくださっているのですから、と。

　そして、人のからだにはいろいろな器官があり、
それぞれ、ちがっていながら、
全体のために、なくてはならない働きをしているように、

【父である神】は、【聖である霊】と呼ばれお方によって、
私たちをキリストのからだの構成部分として、
それぞれ、ちがった働き、役目を与えてくださるのですね。一つのからだとして機能していくように、と。（Ⅰｺﾘﾝﾄ12：19～26）

　そして、からだとして、
イエスがしようと思われることをしていく者へと。

イエスは、自分の思いを行うのではなく、
【父である神】の御思いが成ることだけを
していかれる方なのですから。（ﾖﾊﾈ6：28）　

　イエスの弟子たちの群れは、最初はユダヤ人だけでした。
そして、異邦人にも福音が伝えられ、
イエスを信じる者がおこされて来たとき、
律法を行うことに熱心な人たちの中に、
異邦人も割礼を受けなければ
（ユダヤ教に改宗し、ユダヤ人にならなければ）
救われないと教える人たちがいました。

しかし、神は、ユダヤ人はユダヤじんとして救われ、
異邦人は異邦人として救われ、
キリストのからだの構成部分として、
それぞれの役目を果たしていくのだと示してくださいました。

キリストのからだは、
多様性にあっての一つである、と。（使徒15：1～12）

　異邦人である私たちは、
この神を知らず、もろもろの契約とも無縁なものとして
望みなく生きていた者でした。

今は、イエスによる福音を聞いて受け入れ、
神の御思いが私の中にあり、
私の思いが神の中にある関係に入れていただき、
キリストのからだの一部分として、
【父である神】が私を通してしようと思われることを
していく者としていただいて。